Una noche como la de hoy, pero 44 años atrás, la junta militar cumplía en el país vacío y silencioso el primer día tras haber asaltado el poder y darle rango institucional a la barbarie criminal de los grupos de tareas que ya venían asesinando militantes por la revolución.Fue el inicio de una larga noche cuyas sombras han atravesado –inclementes y tenaces- a las gestiones democráticas del Estado capitalista.
Una noche cualquiera de este día deberíamos estar haciendo el balance de las marchas –siempre masivas, populares y silvestres- donde millones de personas confluimos en las calles repudiando aquel Golpe de Estado y sabiendo, intuyendo, dejando expresar que buena parte de esta existencia miserable tuvo allí una piedra fundamental.
También estaríamos masticando bronca contra los oficialismos oportunistas y reconciliadores que pretenden comprar la rabia genuina con cotillón de estreno, con colectivos bancados por los mismos gobiernos nacionales, provinciales y comunales que se sostienen a costa del hambre, de la violencia, del terrorismo estatal del gatillo fácil.
Pero ahora en La Tribu, en un programa grabado a la distancia pero urgente y aunque las medidas sanitarias nos impidieron movilizarnos, todavía podemos pensar y podemos hablar acerca de una postal que remite a la misma oscuridad persistente, a guardarse, al silencio sanitario.
En Después de la Deriva no olvidamos, no perdonamos y no nos reconciliamos y seguimos manifestándonos contra las lógicas impuestas ya sean salvarnos del trapo rojo, hacer un país viable o acatar sin siquiera cuestionar las órdenes de una autoridad planetaria todopoderosa que nos obliga a enfrentar a un nuevo enemigo peligroso.
PROGRAMA #135 22 de marzo, día mundial del agua.
En pocos días más, el 22 de marzo, se cumple un nuevo día mundial del agua.
En semanas de cuarentenas obligadas y de asuntos unidimensionales a los que nos invitan a dirigir la mirada, la pregunta por el acceso al agua potable luce invasiva, molesta, distractiva. Y esto parece sostenerse aún cuando las múltiples “recomendaciones” de los profesionales involucran el acceso y uso de agua potable
Pero el agua potable en nuestro país es un bien cada vez más escaso, un derecho quebrado y, a la vez, un recurso central que sostiene al modelo extractivista.
Agua. Sea como forma de romper los territorios mediante la fractura hidráulica, o bien abasteciendo hectáreas de plantaciones forestales para celulosa, o bien como una fácil manera de arrojar toneladas de deshechos y venenos. Agua también para en pesca industrial, para las plantaciones de transgénicos o en los diferentes modos de extractivismo urbano. Siempre agua.
Y sin embargo, la naturalización de este modelo luce agrietada. Cientos de luchas y resistencias aparecen a lo largo de nuestros territorios, experiencias parecidas y diferentes, siempre vivas.
En este programa número 135 de Después de la Deriva abordaremos la pregunta acerca del agua y sus dimensiones sociales, políticos, económicas, dándole el lugar central que tiene en nuestros territorios, en la dinámica de las comunidades que allí viven, en la matriz extractivista de nuestro país y en las formas de consumo que nos imponen.
Sedientos de comprender, actuar, conectar y caminar juntos, nos embarcamos en este nuevo capítulo.
PROGRAMA #134 Entrevista a Raúl Zibechi
La posibilidad de charlar largo y tendido con el pensador y activista uruguayo Raúl Zibechi abre un horizonte sobre el que nos interesa explorar Después de la Deriva.
Esta noche en La Tribu compartiremos fragmentos de una entrevista que le realizamos en Montevideo al autor de bibliografía esencial para entender los andares y perspectivas de la política que se hace abajo y a la izquierda en Latinoamérica.
La posición de Zibechi, plasmada en su más reciente libro “Nuevas derechas-nuevas resistencias”, y también presente en un diálogo compañero nos permite vislumbrar un escenario regional con al menos dos caras: el de la gestión capitalista de los gobiernos y el del posicionamiento de las organizaciones que tensan ese escenario democrático y representativo.
Sobre esas tiranteces entre las posibilidades y limitaciones del poder estatal y el modo en el que las bases organizadas reclaman, el autor y militante nos ayuda a pensar y poner en palabras las certezas e incertidumbres que pueblan la cada vez más urgente necesidad de concebir otra agenda y, con ella, garabatear las nuevas prácticas y las nuevas relaciones.
Y en torno a ese escenario tan incierto como estimulante brotan, al menos, tres certezas: que el actual entramado del sistema capitalista no es capaz de atender a las demandas de los personas, que el extractivismo es una acechanza en tiempo presente que conjugan las administraciones estatales sean progresistas o reaccionarias y que las colectivas de mujeres y de pueblos originarios están desmalezando un camino posible a semejante encerrona.
Con Zibechi como voz de consulta y confianza, ponemos otra vez a navegar el barco de demandas, denuncias, construcciones y sueños que nos empuja a un mar abierto y tumultuoso donde queremos correr el riesgo de la invención y de la posibilidad de gestar nuevos mundos.
PROGRAMA #133 Situación de las Comunidades Wichis hoy
“Otra niña wichí muerta por desnutrición en Salta: la séptima en un año”, dice un periódico
“No es de hoy que los chicos mueren en esta época del año (…) sobre todo en la etnia wichi, parece una historia repetida de hace mucho tiempo”, dice una funcionaria.
En estas semanas, las noticias de nuevas muertes de niños y niñas wichís han ocupado algunos titulares de los grandes medios de comunicación, así como fueron motivo de comentarios por diferentes representantes del poder estatal.
En general, las formas de transmitir estos eventos acuden a combinaciones entre lo irreversible, lo exótico y lo naturalizado.
Sin causas ni historias que hayan traído a este escenario, ajenas a las formas de producción y a los extractivismos, se suelen mencionar como únicas supuestas soluciones la caridad de magnates o alguna esporádica acción del Estado.
Sin embargo, lo que sucede parece demandar más bien otras coordenadas, la incorporación de preguntas acerca del rol y la naturaleza del Estado, la consideración de las consecuencias del modelo extractivista, los roles de los diferentes grupos sociales, y, sobre todo, la inclusión de las voces y acciones de las propias comunidades protagonistas.
En este programa 133 de Después de la Deriva abordaremos la problemática acerca de las comunidades wichís en nuestro país, a sabiendas de la urgencia pero también buscando reconocer sus causas estructurales, escuchando los reclamos y las necesidades de las comunidades involucradas, y acompañando las formas de modificar esta realidad que se nos vende como naturalizada, ajena e irreversible.